Unidad 5 "Sociología Jurídica"

SOCIOLOGÍA JURÍDICA 

La sociología del derecho es la parte de la sociología que se encarga de estudiar lo jurídico como resultado de la interacción social. El origen formal de la sociología del derecho se deriva del boom de la filosofía positivista.

La sociología jurídica es el resultado de la actividad de juristas con vocación sociológica. Juristas que han abierto los poros de la dogmática jurídica al mundo de los factores sociales insatisfechos con la mera contemplación positivista de los ordenamientos jurídicos.

Tareas de la Sociología Jurídica.

Según Roger Pinto, estas se reducen a cinco:

• La génesis de la noción de las normas Jurídicas.- Origen, evolución y diferenciación de los modos de creación del derecho ( Costumbre, jurisprudencia y legislación) 

• Orígenes del desarrollo de las estructuras sociales.- Constituciones, estatus jurídico, colectividades e individuos, así como el origen de las relaciones políticas.

• Génesis y desarrollo de la reglamentación de las diversas categorías de conducta sociales.- Religiosas, éticas, estéticas, económicas políticas domésticas, etc., 
• Las condiciones y los límites de efectividad de las normas jurídicas.

• El papel del personal autorizado y especializado en el campo del derecho.- Legisladores, Jueces, Administradores, Consejeros Jurídicos y prácticos del derecho.

La Sociología Jurídica estudia al Derecho, o sea, a las Instituciones y a las prácticas jurídicas como una realidad objetiva, y lo trata como si fuera otro fenómeno social. Para esto tiene que:

A Determinar el hecho.

B) Estudiar la génesis de las reglas del derecho

C) Distinguir los tipos de organización Jurídica..

D) Analizar las nociones fundamentales del derecho público y del derecho privado.

1. Examinar la evolución de esas nociones, y observar la evolución del derecho como un todo.

Características de la sociología jurídica 

• No es paradigmatica 
• Es auton0ma 
• Es independiente 
• Es interdiciplinaria 
• Es informativa y critica 
• Es teórica empírica 
• Es omnicomprensiva y acumulativa 

Objeto de la sociología jurídica 

El objeto de la Sociología Jurídica es el de descubrir las leyes o las causas que explican el nacimiento o génesis, el desarrollo y los diferentes sistemas e instituciones del derecho, y para esto trabaja dentro del marco de la Sociología General.

HECHO JURÍDICO

es todo fenómeno de la naturaleza o del comportamiento humano que el legislador considere atribuible de consecuencia jurídica. son esa inmensa variedad de hechos naturales o sociales que por la trascendencia que tienen en la vida de relación del ser humano son configurados abstractamente en el supuesto de hecho de las normas que integran el ordenamiento jurídico, enlazándose determinados efectos, constitutivos, modificativos o extintivos de relaciones jurídicas. 

Clasificación 

• Los hechos son acontecimientos susceptibles de ser percibidos por nuestros sentidos. Todos ellos pueden analizarse según distintos criterios:
• De acuerdo con su origen, los hechos son humanos o naturales.
• De acuerdo con las consecuencias que producen son hechos simples o hechos jurídicos (ambos tipos pueden ser humanos o naturales).
• Un hecho jurídico es el antecedente o la causa de una relación jurídica. Una norma jurídica parte siempre de un presupuesto de hecho para posteriormente regular las consecuencias que ello tiene en el área del Derecho. 
• El presupuesto de hecho de la norma es un hecho jurídico.

Ejemplos de hechos jurídicos:

• La muerte 
• La promulgación de una Ley.
• El nacimiento de una persona .
• Una declaracion de guerra.
• Una catástrofe humana (genocidios, golpes de estado, etc.).

EL DERECHO COMO ESTRUCTURA SOCIAL 

Se puede definir la sociedad diciendo que es: un sistema de relaciones reciprocas entre los hombres. En cuanto al orden jurídico podemos definirlo como: el conjunto de normas que

 rigen la conducta exterior del hombre en forma coactiva.​

Estos dos sistemas constantemente están en relación en la siguiente forma:​La sociedad entendida como un sistema de relaciones entre los hombres es el lugar en

donde se produce la cultura: el lenguaje, el arte, la ciencia, la moral, la religión y el derecho En todas las sociedades humanas se ha presentado el fenómeno jurídico , de ahí que se

haya afirmado frecuentemente que : donde existe la sociedad hay derecho.​

La sociedad entendida como un sistema de relaciones entre los hombres es el lugar en donde se produce la cultura: el lenguaje, el arte, la ciencia, la moral, la religión y el 

derecho. En todas las sociedades humanas se ha presentado el fenómeno  jurídico de ahí que se haya afirmado frecuentemente que : donde existe la sociedad hay derecho.​

La sociología se encuentra con el derecho, cuyo objetivo principal es establecer reglas 

explícitas y coherentes, que vienen a regular el comportamiento social. Las reglas, a su 

vez, son susceptibles de cambios. Así, la sociología jurídica, en su lectura del derecho, se 

encuentra con los fenómenos del conflicto, de la integración y del cambio social que se 

expresan a través del sistema jurídico. ​

LA ACCIÓN SOCIAL

Se entiende por Acción social la conducta humana en la que los individuos mantienen una relación con un sentido subjetivo y determina el modo en que procede dicha relación.

Esta conducta es orientada por las acciones de otros individuos y puede ser en distintos tiempos  (pasado, presente o futuro), pero esto no quiere decir que todas las relaciones de los seres humanos sean un “acción social”. Las acciones sociales son aquellas que tienen sentido propio dirigida a la acción de otros.

Max Weber, identifica cuatro formas de acción social como tipos ideales:

• Tradicional (costumbre); Son acciones conducidas por principios, normas, etc. en las cuales el componente racional es prácticamente insignificante. 
• Afectiva (emocional); De carácter principalmente irracional guiada por emociones como el amor, odio, etc. La acción afectiva constituye un momento posterior en el proceso de racionalización, y su contenido es la pasión individual. 
• Racional con arreglo a valores; Es decir además de perseguir un fin racional están guiadas por principios o normas morales. La racionalidad con arreglo a valores sigue implicando el momento de la colectividad y se corresponde con formaciones intelectuales tales como la ideología o la ética 
• Racional con arreglo a fines: Acción racional para lograr un fin establecido.

LOS AGENTES DE SOCIALIZACION

Los agentes de socialización son las instituciones, grupos, asociaciones y organizaciones que directamente o indirectamente contribuyen al proceso de la socialización.

Agentes socializadores más nombrados por los sociólogos: 

• La familia (madre, padre y diversos miembros familiares).
• La escuela.
• Las relaciones entre iguales.
• Los medios masivos de comunicación.

https://youtu.be/884s9DYrUaM

La familia 

Es el principal agente socializador durante la infancia de la persona. La socialización en la familia se desarrolla en una forma continua sin un plan previo ni un programa establecido; el niño absorbe todo lo que ve en su entorno o contexto social (familia) y comienza a desenvolverse según lo que va adquiriendo, va formando su personalidad, va conformando un esquema de valores, normas, prejuicios, etc.

La escuela

El paso de la familia al preescolar o a la escuela, constituye un momento de transición donde el niño comienza a establecer las primeras relaciones duraderas con personas ajenas a su grupo familiar.

Si bien, el objeto principal y explícito de la escuela es la adquisición de conocimientos; hay un objeto implícito que corresponde a la continua formación social del individuo, cómo se planteaba en las líneas anteriores; la socialización.

Medios de comunicación en masas

Hacen referencia a los medios de comunicación capaces de transmitir información de forma simultánea e impersonal a un gran número de individuos.

Estos medios, ejercen gran influencia en la vida de las personas. Por esta razón se los considera un importante agente de socialización. Los medios, además de información transmiten valores y o anti valores, creencias, costumbres, los cuáles influyen en el comportamiento de las personas.

El grupo de iguales o de pares

Está compuesto por personas de edades próximas, de posición social no muy heterogénea y tienen intereses en común.

En los grupos, se elude el control de los adultos, logrando cierta independencia personal, que les va a resultar clave para aprender a establecer sus propias relaciones sociales y para formarse una imagen de sí mismos distinta a la que reciben a través de sus padres.

La socializacion jurídica 

Conjunto de mecanismos y procesos de formación individual, esencialmente durante el periodo que se extiende entre la infancia y el fin de la adolescencia, de un sistema de conocimientos, representaciones y actitudes respecto al derecho. 

Enfoques en la socializacion jurídica: 

• La acumulación de información 
• La transferencia del rol de subordinación dentro de la familia
• El desarrollo cognitivo 
• La construcción de la identidad jurídica

EL CONFLICTO SOCIAL 

El conflicto social es un problema de gran complejidad en el cual intervienen grupos sociales, instituciones o el gobierno, que cuentan con puntos de vista distintos, lo cual genera una situación de disputa que puede terminar en hechos violentos.

Un conflicto social se forma según su naturaleza. Los problemas pueden radicar en la economía, cultura, familia, política y cuerpos armados. 

Conflictos sociales mas comunes 

• Hambre 
• Falta de potencialidades productivas 
• Guerras 
• Pobreza 
• Corrupción
• Diferencias sociales entre hombres y mujeres  

Elementos del conflicto social 

• Actores del conflicto 
• Dialogo 
• Mediador

    

CAMBIO SOCIAL Y CAMBIO JURÍDICO

El cambio social es una alteración apreciable de las estructuras sociales, las consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a los productos de las mismas. el cambio social consiste en la evolución de las sociedades, desde cambios a gran escala hasta pequeñas alteraciones. El estudio del cambio social suele considerarse una rama de la sociología y la asistencia social, pero también atañe a las ciencias políticas, económicas, a la antropología y a muchas otras ciencias sociales.

Se dice que el derecho es un producto social debido a que son las relaciones entre las personas las que han creado y modificado al Derecho, cada relación entre los humanos o casi todas, están reguladas por el derecho

Existe entre el Derecho y las esferas sociales, una interrelación permanente y continua, esto genera una relación de homogeneización entre sociedad y Derecho, la cual puede variar de mayor a menor medida, la función principal que cumple el Derecho es la de organización del grupo, función que de no cumplirse hará perder al ordenamiento jurídico su eficacia y validez.

El Derecho contribuye al cambio social progresivo al consolidar jurídicamente las modificaciones que en las instituciones, concepciones y costumbres de la sociedad se han venido produciendo durante todo un periodo histórico. Tales modificaciones adolecen de inestabilidad hasta que se obtiene su consagración jurídica.

Unidad 4 "Estructura social"

ESTRUCTURA SOCIAL 

una estructura es una formación, ya sea física o simbólica, que surge a partir del modo en que se relacionan los elementos que la componen. Social, por su parte, es aquello vinculado a la sociedad (un conjunto de individuos que comparten una cultura y conviven de acuerdo a normas en común).

La idea de estructura social se utiliza en el terreno de la sociología. Así se denomina a la forma adoptada por el sistema que se crea a partir de las relaciones que mantienen los integrantes de una sociedad. Dichas relaciones sistemáticas propician el desarrollo de una cierta estructura social.

Una estructura social, por lo tanto, se refleja en una población organizada de una manera específica. La estructura supone una especie de red que se construye mediante las relaciones sociales y donde entran en juego el lenguaje, la cultura, los valores y otros factores que constituyen la identidad del grupo y de sus integrantes.

INTEGRACIÓN SOCIAL 

La integración social es un proceso dinámico y multifactorial que supone que las personas que están en diferentes grupos sociales (ya sea debido a problemas económicos, culturales, religiosos o nacionales) se encuentran bajo el mismo objetivo o precepto.
Este es un término de ciencias sociales, que se refiere a la aceptación de minorías y grupos desfavorecidos en el área principal de la sociedad. Esto proporciona más oportunidades que de otro modo no podría recibir.

La integración social es la mezcla y la unificación de grupos sociales, más comúnmente visto en la segregación de razas a lo largo de la historia. La integración en sociología y otras ciencias sociales es más precisamente el movimiento de grupos minoritarios como las minorías étnicas, los refugiados y los sectores desfavorecidos de una sociedad en la corriente principal de las sociedades.

Esto requiere competencia en un lenguaje común aceptado en la sociedad, la aceptación de las leyes de la sociedad y la adopción de un conjunto común de valores de la sociedad. No requiere asimilación y no exige que las personas renuncien a todo lo relacionado con su cultura, pero puede requerir la renuncia a algunos aspectos de su cultura que son incompatibles con las leyes y los valores de la sociedad.

El Departamento de Asuntos Económicos y Sociales de las Naciones Unidas define la integración social de la siguiente manera: “La integración social puede verse como un proceso dinámico y de principios en el que todos los miembros participan en el diálogo para lograr y mantener relaciones sociales pacíficas”.

LA ESTRATIFICACION SOCIAL 

La estratificación social se refiere precisamente a esas discrepancias de categorías y consiste en situar a los individuos en estratos graduales y jerarquizados según criterios de poder, prestigio y propiedad o ingresos. ­

La estratificación es un caso particular del proceso de diferenciación social que asigna distinto valor a las posiciones sociales según su utilidad para la sociedad. Diferenciación hay en todas las sociedades; estratificación social, sólo cuando existe jerarquía sistemática de estratos sociales y reúne las siguientes condiciones:­

• Los grupos deben ser numerosos y con cierta complejidad social: En grupos pequeños estables, como las tribus primitivas, las únicas divisiones permanentes son las dictadas por el sexo, la edad y el parentesco. Es mucho menos importante conocer el número de gente rubia que saber la cantidad de personas que tiene un título universitario.­

• Los grupos deben tener un cierto superávit económico: Lo producido por encima del nivel de subsistencia tiene que poder ser distribuido de forma desigual, porque es reclamado y obtenido por ciertos individuos y grupos que se apoyan en su superioridad, real o aparente, y en su supuesta mayor utilidad para la sociedad. Este superávit conseguido de esta manera se convierte en riqueza duradera y transmisible por la herencia.­

• Deben existir grupos privilegiados: Estos pueden gozar de poder, de la facultad de controlar el comportamiento de otros por diversos medios: fuerza, coacción, manipulación, etc.­

• Debe haber una institucionalización de poder: El poder del que hablamos arriba tiene que ser institucionalizado y permanente mediante criterios duraderos, como la posesión de bienes materiales o el control sobre los inmateriales por medio de ritos.­

https://youtu.be/4vb0qmQqy9w

Sistemas históricos de estratificación social
Los sistemas de estratificación social históricamente más conocidos son las castas, los estamentos y las clases sociales. Los lugares históricos en que tuvieron lugar estas estratificaciones son la India, Europa feudal y las sociedades occidentales industrializadas.­

•  Las castas: La estratificación por castas se dio en la India, y los estratos comprendían: sacerdotes, guerreros, gobernantes, comerciantes y siervos. Era un sistema cerrado, con movilidad nula y restricciones legales y religiosas. Los fundamentos de estratificación se basaban en la adscripción, el nacimiento y las relaciones de parentesco. ­

• Los estamentos: Se dieron en Europa feudal. Los estratos eran: rey y aristocracia, clero, mercaderes y artesanos, campesinos libres, y siervos (esclavos). En cuanto al grado de apertura, era semicerrado, con movilidad sólo por: título nobiliario a plebeyo; liberación de siervos; ingreso de campesino libre en clero o ejército; matrimonio de hija de mercader rico con aristócrata. Existían restricciones legales. Tenían fundamentos adscriptivos y era posible la propiedad de tierras a cambio de servicios militares.­

• Las clases sociales: Tienen fundamento adquisitivo y se basan en la riqueza y ocupación. Tuvo lugar en las sociedades occidentales industrializadas. Los estratos estaban compuestos de: burgueses y proletarios, clase alta, clase media, clase trabajadora. Es un sistema abierto, con movilidad y con ausencia de restricciones. ­

TIPOS DE SOCIEDADES 

Los sociólogos distinguen distintos tipos de sociedades. Algunas clasificaciones requieren poca penetración analítica y otras son de gran interés científico. Pero la mayoría de los estudiosos de la sociología coinciden en que el rasgo fundamental que distingue una sociedad de otra es la cultura.

DISTINTAS FORMAS DE CLASIFICACIÓN

Joseph Fichter clasifica las sociedades atendiendo tres rasgos:

1.Sociedades según la escritura:

• Sociedad primitiva: Carece de escritura, por lo cual resulta difícil desarrollar un sistema formal de instrucción. La comunicación es oral exclusivamente.

• Sociedad civilizada: Cuenta con la escritura y goza de una enorme ventaja frente a la sociedad primitiva en cuanto al uso de símbolos concretos.

 2. Sociedades según el grupo dominante:

• Sociedad dominada por la economía: El hombre de negocios y el fabricante gozan de un alto status. Los valores materiales y comerciales determinan el status.

• Sociedad dominada por la familia: Hay estrechos vínculos de parentesco y se respeta a los mayores, ancianos o difuntos. El status se mide por la ascendencia.

• Sociedad dominada por la religión: Se centra en lo sobrenatural, en las relaciones con Dios y el hombre. 

• Sociedad dominada por la política: Llamada también totalitaria. El poder es monofásico y el Estado tiene intervención directa en los demás grupos.

3.Sociedades comunitarias o asociativas:

• Sociedades simples o comunitarias: Están dominadas por los grupos primarios. Tienen escasa especialización y división del trabajo; los lazos de parentesco son muy fuertes; tienen relativamente poca estratificación social; existe una solidaridad marcada entre sus miembros; los valores tradicionales son respetados; se rigen por costumbres no formales más que por las leyes formales y es pequeña en número. 

• Sociedades complejas o asociativas: Dominadas por los grupos secundarios. Tienden a la mecanización y a la industrialización, con gran variedad de funciones en el trabajo; hay mucha movilidad, la solidaridad es menos marcada; hay mayor rigidez en el sistema del mantenimiento del orden público.

RELACIONES SOCIALES INSTITUCIONALIZADAS 

Relaciones sociales son las múltiples interacciones que se dan entre dos o más personas en la sociedad, por las cuales los sujetos establecen vínculos laborales, familiares, profesionales, amistosos, deportivos. La relaciones interpersonales se enmarcan en la cultura social del grupo al que pertenecen, reflejando un posicionamiento y un rol en la sociedad a través del proceso de socialización.

Los vínculos sociales son un medio para satisfacer objetivos de realización personal, donde la comunicación es un vehículo necesario para compartir experiencias e información con las demás personas con las que el sujeto interactúa.

las principales instituciones sociales son: 

• la institución familiar 
• la institución educativa 
• la institución política 
• la institución económica 
• la institución religiosa 

la institución es definida como un sistema de pautas sociales relativamente permanente y organizado que formula ciertas conductas sancionadas y unificadas con el propósito de satisfacer y responder a las necesidades básicas de una sociedad. 

características generales de las instituciones: 

• Tiene un origen social 
• Satisfacen necesidades sociales especificas 
• Las pautas culturales que informan una institución son impuestas y sus ideales son aceptados por la gran mayoría de los miembros de la sociedad.  
• las instituciones se diferencian mas o menos. 

La sociología ha aislado y clasificado en tres categorías características distintas, comunes a las instituciones. 

• Los símbolos culturales: son señales de identificación, que sirven para advertir la presencia de una institución. 
• Los códigos de comportamiento: son reglas formales de conducta y tradiciones informales, propias de ciertos roles. 
• La ideología:  es un sistema de ideas independientes, compartidas por un grupo 

https://youtu.be/hfua-pVKhKY

Nación 

Nación es el conjunto de personas que se identifican con un territorio, idioma, raza y costumbres, constituyendo generalmente un pueblo o un país. Una nación se caracteriza por la identidad cultural, social, histórica y política de un pueblo. En este sentido, se puede definir el sentimiento de una nación como el parecer de un grupo de personas que comparten lazos con los cuales se identifican culturalmente.

Nación cultural y nación política

En una nación cultural, los elementos como el territorio, el idioma, la religión, las costumbres y la tradición, por sí mismos no constituyen su carácter pero sí la de una nación política.

Una nación cultural se origina a partir de la historia, su memoria y generaciones de cultura y vida colectiva. 

Una nación política, por ejemplo, se encuadra dentro de la Suprema Corte de la Nación o el Archivo General de la Nación que sostiene el reglamento y los registros que se encuadran dentro de un sentimiento compartido y limitado por un territorio.

Nación y estado

Una nación es un conjunto de personas que comparten la cultura, la lengua y las costumbres. Por otro lado, un Estado se determina por la soberanía económica, social y política de un territorio.

El Estado 

La palabra Estado es una forma de organización cuyo significado es de naturaleza política. Se trata de una entidad con poder soberano para gobernar una nación dentro de una zona geográfica delimitada. Se usa erróneamente como sinónimo de Estado la palabra gobierno.

Las funciones tradicionales del Estado se engloban en tres áreas: Poder Ejecutivo, Poder Legislativo y Poder Judicial. En una nación, el Estado desempeña funciones políticas, sociales y económicas.

Los elementos que constituyen el Estado son población, territorio y poder.

La familia 

Es un grupo de personas formada por individuos unidos primordialmente, por relaciones de filiación o de pareja. La familia es un grupo de personas unidas por el parentesco, es la organización más importante de las que puede pertenecer el hombre. Esta unión se puede conformar por vínculos consanguíneos o por un vínculo constituido y reconocido legal y socialmente, como es el matrimonio o la adopción.

Tipos de familia 

• Familia nuclear 
• familia extensa 
• familia monoparental 
• familia ensamblada reconstruida o mixta 
• familia homoparental 
• familia de padres separados 
• familia sin hijos por elección 
• familia por convenio 

La familia como institución 

la familia es la institución universal, la única aparte de la religión, formalmente desarrollada en todas las sociedades. 

características y diferencias entre la familia tradicional y la familia moderna 

Familia tradicional 

• el parentesco es el principio de organización de la sociedad. 
• la familia extendida es la unidad básica de residencia y las funciones domesticas 
• el hogar y el trabajo se fusionan, el hogar es el centro de producción. 
• se da especial importancia al deber, la tradición, la sumisión del individuo a la autoridad y las necesidades de la familia.  

Familia moderna 

• el parentesco esta separado de las esferas sociometricas y política. 
• el hogar y trabajos están separados; el hogar es el centro consumo. 
• tasas de fertilidad bajas y controladas, y tasas de inmortalidad bajas especialmente durante la infancia. 
• las obligaciones con los parientes pierden importancia a favor del logro individual. 

La educación 

La educación es una institución social que está orientada a la formación, transmisión y comunicación del conocimiento, de las habilidades y valores de la sociedad. Una institución educativa permite que la estructura de la sociedad cambie porque entonces, existe una mejor preparación para las personas, se crea un conocimiento muy extenso y amplio aunque no hay que dejar pasar que una buena educación comienza desde casa porque todos sabemos que desde que somos pequeños comienza una enseñanza de valores, nos empezamos a formar conforme vamos creciendo, las experiencias que vamos adquiriendo nos ayuda a tener habilidades y conocimientos y así poder emplear en nuestra vida diaria lo que hemos aprendido.

El conocimiento, es sin duda alguna, la base principal para que la sociedad cambie, para que nuestra forma de vivir sea mucho mejor, eliminando la corrupción, eliminando tanto crimen que hay en la actualidad, eliminando todo aquello que nos perjudica a nosotros. Bien que mal tenemos mucho campo de trabajo, simplemente hay que saber cómo trabajarlo porque estamos acostumbrados a que todo lo que deseamos nos lo dan sin hacer ningún esfuerzo, hemos dejado a que el trabajo, la tierra y el capital sean secundarios.

La nueva sociedad demanda que el sistema educativo produzca personas profesionales asertivas o sea personas listas, que tengan iniciativa propia para que así haya un mejor desarrollo dentro de su campo laboral ya que es algo necesario que hoy en día pide algún trabajo.